Schloss Hallwyl

Vortrag "Festzeiten!": Bürgerliche und gemeinschaftliche Feste

60 Veranstaltungsreihe mit festlichen Objekten Vier Abende, drei Schlösser, ein Kloster: Museum Aargau lädt 2026 zur Vortragsreihe "Festzeiten!" ein. Ausgewählte historische Objekte aus der Sammlung e

 
Schloss Wildegg

Kinderclub: Erlebnisnachmittag für Schlossmäuse

150 Platzhalter Homepage Spiel und Spass für Kinder zwischen 4 bis 7 Jahren Der Kinderclub Museum Aargau bietet 2026 auf Schloss Wildegg sechs Erlebnisnachmittage für "Schlossmäuse" an. Kinder zwische

 
Klosterhalbinsel Wettingen

Spezialführung durch die neue Dauerausstellung

50 Rundgang durch Kreuzgang und Mönchskirche mit Samuel Studer Samuel Studer, Leiter Ausstellungen Museum Aargau, führt durch die neue Dauerausstellung in Kreuzgang und Mönchskirche. Wiedereröffnung K

 
Klosterhalbinsel Wettingen

Vortrag "Festzeiten!": Religiöse Feste und Bräuche

60 Veranstaltungsreihe mit festlichen Objekten Vier Abende, drei Schlösser, ein Kloster: Museum Aargau lädt 2026 zur Vortragsreihe "Festzeiten!" ein. Rudolf Velhagen, Leiter Sammlung und Konservierung

 
Schloss Habsburg

Vortrag "Festzeiten!": Politisch inszenierte Feste

60 Veranstaltungsreihe mit festlichen Objekten Vier Abende, drei Schlösser, ein Kloster: Museum Aargau lädt 2026 zur Vortragsreihe "Festzeiten!" ein. Ausgewählte historische Objekte aus der Sammlung e

 
Schloss Wildegg

Vortrag "Festzeiten!": Höfische Festkultur und Tafelfreuden

60 Veranstaltungsreihe mit festlichen Objekten Vier Abende, drei Schlösser, ein Kloster: Museum Aargau lädt 2026 zur Vortragsreihe "Festzeiten!" ein. Rudolf Velhagen, Leiter Sammlung und Konservierung

 
Schloss Hallwyl

Objekt-Talk: Die Magie des Grand Hotels

90 Zu Gast: Leonie Moana Schönleber, VIP-Gästebetreuerin im "Les Trois Rois" Der 27. Objekt-Talk auf Schloss Hallwyl entführt in die mondäne Welt des Grand Hotels. Gast des Talks mit Apéro ist Leonie

 
Schloss Hallwyl

Erzählcafé: Feste feiern

120 Geschichten über Feste teilen Im Erzählcafé auf Schloss Hallwyl treffen sich Menschen, die gerne persönliche Geschichten hören und teilen. In der Erzählrunde dreht sich alles um Erinnerungen zum T

 
Kloster Königsfelden

Der Dolch (Stationen-Theater)

60 Eine Fluchtgeschichte zwischen Zeiten und Welten mit Museumsfreiwilligen Das Stationen-Theater "Der Dolch" mit Museumsfreiwilligen nimmt das Publikum mit auf einen vergnüglichen Rundgang durch den

 
Legionärspfad Vindonissa

Der Dolch (Stationen-Theater)

60 Eine Fluchtgeschichte zwischen Zeiten und Welten mit Museumsfreiwilligen Das Stationen-Theater "Der Dolch" mit Museumsfreiwilligen nimmt das Publikum mit auf einen vergnüglichen Rundgang durch den

Gradian
Historische Aufnahme in schwarz-weiss: Dorfgemeinschaft transportiert Laub, Äste und anderes Gut aus dem Wald, ins Dorf. Betlis, frühes 20. Jahrhundert.

Hintergrund zum Museumswald

Wem gehört der Wald?

Wem gehört der Wald?

Bevölkerungswachstum, Rodung und Streit um Nutzungsrechte führten im Aargau immer wieder für Waldkonflikte – wie im Fall der Auseinandersetzung zwischen Kaspar Effinger und den Möriker Bauern im 15. Jahrhundert. Erst im 19. Jahrhundert sorgten gesetzliche Regelungen für einen nachhaltigen Schutz der Wälder.

Bis zum Ende des 18. Jahrhunderte gehörten die meisten Wälder Adligen, Städten, Kirchen und Klöstern. Gesetze hinderten die Bevölkerung immer stärker daran, den Wald frei zu nutzen. Die Besitzenden beanspruchten Holz, Wild und Weiden für sich.

Im ganzen Aargau gab es auch Wälder, die als Allmenden bezeichnet wurden: Gebiete, die gemeinschaftlich von den jeweiligen Gemeinden bewirtschaftet wurden.

Wer darf den Wald wie nutzen?

Je mehr die Bevölkerung wuchs, desto schlechter ging es dem Wald. Holz war bis ins 19. Jahrhundert der wichtigste Energieträger. Die Geschichte der Wälder ist auch eine Geschichte von Streit unter Menschen, wer den Wald wie nutzen darf. 

Auch Kaspar Effinger, Herr von Wildegg, stritt 1489 mit den Untertanen um den Wald. Die Urkunde darüber, wie sich die Konfliktparteien geeinigt hatten, befindet sich bis heute im Archiv im Schloss Wildegg. 

Kurz nachdem Kaspar Effinger die Burg 1483 gekauft hatte, geriet er in Streit mit den Bauern in Möriken, Wildegg und Holderbank. Die Auseinandersetzung zog sich über mehrere Jahre hin. Unter Kaspars Vorgängern hatten sich Gewohnheitsrechte entwickelt, auf die sich die Bevölkerung berief. 

Doch Kaspar Effinger pochte auf seine im Kaufvertrag festgesetzten Rechte. Die Möriker Bauern hatten nach Ansicht des Schlossherrn selbstherrlich einen Förster eingesetzt, verkauften unrechtmässig Bau- und Brennholz und mästeten Schweine im Wald. Der Konflikt eskalierte, als die Möriker den Schlossknecht aus dem Chestenbergwald jagten.

Durch die Vermittlung Berns, durch die Landvogtei, konnten die beiden Konfliktparteien an den Verhandlungstisch geholt werden. Das Verhältnis zwischen Herrschaftsherr Effinger und Möriken konnte sich wieder normalisieren.

Der Druck auf den Wald stieg mit der Industrialisierung im 19. Jahrhundert. Der junge Schweizer Bundesstaat erliess mehrere Gesetze, um den Wald zu schützen: Waldbesitzer mussten fortan den Wald nachhaltig nutzen und durften nur so viel Holz ernten, wie nachwachsen konnte. Ab 1903 wurde das schweizweit geltende "Walderhaltungsgebot" gesetzlich verankert. Fast zwei Drittel des Waldes gehören heute Gemeinden, Kantonen und dem Bund.

Seit dem 20. Jahrhundert wächst der Wald in der Schweiz wieder. Doch auch heute drohen Gefahren: Hitze, Trockenheit aber auch aussergewöhnliche Unwetter bedrohen die Gesundheit des Waldes.