Couvent de Königsfelden

Les vitraux

Un site commémoratif de la famille des Habsbourg fut établi sur le lieu où fut assassiné le roi Albert Ier. Les vitraux de l’église du couvent de Königsfelden représentent le summum du savoir-faire artisanal de l’époque, et ont contribué au prestige du couvent dans son ensemble. Ces vitraux réalisés entre 1320 et 1360 comptent parmi les ouvrages les plus remarquables de peinture sur verre de la fin du Moyen Âge en Europe. Le cycle des vitraux On doit les vitraux du chœur aux dons des proches du roi assassiné Albert Ier, par exemple de son épouse Elisabeth, de sa fille Agnès ou de ses fils. Leurs portraits figurent sur certains de ces vitraux. Malgré quelques destructions qui frappèrent le côté sud du chœur, aucun de ces vitraux n’a été complètement perdu. L’église du couvent de Königsfelden possède donc un cycle iconographique presque complet. Les vitraux du chœur Les vitraux dans le chœur sont structurés par paires qui se font face. Du côté nord (à gauche), on trouve des représentations de scènes de la vie de Sainte Anne, puis de Saint François, le fondateur de l’ordre des Franciscains. Elles correspondent aux personnages du côté sud (à droite): Sainte Claire, fondatrice de l’ordre des Clarisses, et à côté d’elle Saint Nicolas. Suivent ensuite des représentations d’apôtres qui se font face. Les Franciscains accordaient une grande importance aux apôtres, témoins directs de la vie de Jésus. Il y a enfin une paire de fenêtres représentant Saint Paul et Sainte Marie, ainsi que Saint Jean Baptiste et Sainte Catherine. Le programme iconographique, avec de nombreux liens parfois communs avec la famille des donateurs et l’ordre religieux, a sans doute été composé par des théologiens de l’ordre et des savants de la cour des Habsbourg. L’abside Au centre du chœur et constituant son apogée, on voit la Passion du Christ, la crucifixion. À gauche, les vitraux représentent l’enfance de Jésus jusqu’au baptême par Saint Jean Baptiste. À droite de la Passion, on trouve la Résurrection et le miracle de la Pentecôte. Conservation et restauration Les vitraux également ont souffert de l’histoire mouvementée de l’église et du couvent. Différents travaux de transformation et ajouts dans la nef ont détruit une grande partie des vitraux qui s’y trouvaient, représentant des personnalités sélectionnées de la famille des Habsbourg. Les vitraux du chœur non plus ne furent pas épargnés. Ils furent toutefois soit restaurés selon les acquis de l’époque, soit remplacés. Une restauration des vitraux de fond en comble fut effectuée entre 1896 et 1900 par le peintre sur verre Richard Nüscheler. Il s’efforça dans toute la mesure du possible de reconstruire les vitraux selon la conception d’origine. La restauration et conservation complète des vitraux du chœur entre 1988 et 2002 respecta cette reconstruction à quelques exceptions près. Le cycle des vitraux (en allemand) (2 MB)

 
Sentier des légionnaires de Vindonissa

Amphithéâtre

L’amphithéâtre de Vindonissa est le plus ancien de la Suisse. Il fut tout d’abord construit en bois par la 13e légion. Après un incendie, la 21e légion le remplaça par la construction en pierre conservée jusqu’à nos jours. La zone des gradins (cavea) pouvait accueillir près de 11 000 spectateurs, et l’arène ovale centrale (arena) était avec 64 mètres sur 52 la plus grande parmi les sept amphithéâtres connus sur le territoire suisse. Une invention romaine L’amphithéâtre, une invention romaine, était également fort répandu dans les provinces, et est considéré comme un emblème par excellence de la culture romaine. Dans l’arène, on présentait au public des combats d’animaux (venationes) et de gladiateurs (munera). Le public appréciait tout particulièrement les gladiateurs, et de véritables groupes de fans se constituaient parmi les spectateurs. Pour les organisateurs, ces jeux dont raffolait le peuple présentaient également un intérêt politique: qui ne lésinait pas sur les frais pour les jeux et les gladiateurs pouvait compter sur la bienveillance des spectateurs. On présentait également volontiers au public des animaux exotiques: à Vindonissa, on a trouvé un os de pied d’un chameau qui pourrait en être un indice. Toujours situé à l’extérieur du camp Les légionnaires aussi souhaitant se divertir pendant leurs loisirs, l’amphithéâtre faisait pratiquement partie du standard d’un camp. Il était toujours situé à l’extérieur du camp, tout comme la place d’armes des troupes (campus). Les premières fouilles consacrées à l’amphithéâtre eurent lieu dès 1897. Depuis 1898, l’ouvrage appartient à la Confédération. Aujourd’hui encore, on croit sentir la tension et le bruit lorsqu’on pénètre dans l’arène et tourne le regard vers les gradins. L'amphithéâtre est libre d’accès (sans billet d’entrée)

 
Abbaye de Wettingen

Collection

Depuis 1830, la collection du Musée d'Argovie s'est enrichie à partir de différents fonds: elle se compose de legs des châteaux et des monastères argoviens, de nombreuses donations, d'objets provenant des archives des entreprises ainsi que d'achats ciblés. La collection est constamment élargie et a pour objectif de documenter l'histoire de l'Argovie et de la rendre tangible et concrète au moyen d'objets. Collecter, préserver, rechercher La collecte et la préservation d’objets ainsi que la recherche sur ces derniers font partie des tâches essentielles d'un musée. Le concept de collection définit les critères selon lesquels les objets sont collectés. Lorsqu'un objet est ajouté à la collection, il est inventorié, documenté et préparé pour être entreposé par des experts. Si nécessaire, l'objet est restauré. Les objets constituent ainsi la base de recherches et d'expositions qui font revivre le passé à travers ces objets originaux. Ce que l'on peut voir dans les expositions permanentes et temporaires du Musée d'Argovie (notamment dans les châteaux) et d'autres institutions culturelles n'est qu'une fraction de ce qui est conservé au Centre de collection d'Egliswil. De nombreux objets attendent encore d'être exposés et d'être fièrement présentés au public dans les années à venir.

 
Couvent de Königsfelden

Sammlung

Depuis 1830, la collection du Musée d'Argovie s'est enrichie à partir de différents fonds: elle se compose de legs des châteaux et des monastères argoviens, de nombreuses donations, d'objets provenant des archives des entreprises ainsi que d'achats ciblés. La collection est constamment élargie et a pour objectif de documenter l'histoire de l'Argovie et de la rendre tangible et concrète au moyen d'objets. Collecter, préserver, rechercher La collecte et la préservation d’objets ainsi que la recherche sur ces derniers font partie des tâches essentielles d'un musée. Le concept de collection définit les critères selon lesquels les objets sont collectés. Lorsqu'un objet est ajouté à la collection, il est inventorié, documenté et préparé pour être entreposé par des experts. Si nécessaire, l'objet est restauré. Les objets constituent ainsi la base de recherches et d'expositions qui font revivre le passé à travers ces objets originaux. Ce que l'on peut voir dans les expositions permanentes et temporaires du Musée d'Argovie (notamment dans les châteaux) et d'autres institutions culturelles n'est qu'une fraction de ce qui est conservé au Centre de collection d'Egliswil. De nombreux objets attendent encore d'être exposés et d'être fièrement présentés au public dans les années à venir.

 
Abbaye de Wettingen

Excursions pour les enfants

L’Abbaye de Wettingen offre de superbes excursions pour toute la famille. A proximité de l'abbaye, il existe des places pour les grillades et les pique-niques. Offres pour les enfants (en allemand) Heures d'ouverture Du 1 avril au 1 novembre 2026 Ve – Di, jours fériés: De 10h à 17h Lu – Je: fermé

 
Abbaye de Wettingen

L’abbatiale

L’abbatiale de Wettingen est divisée par un imposant jubé en deux parties, l'une spirituelle et l'autre séculière: L'église laïque (partie arrière de la nef) était déjà ouverte au public lorsque le monastère existait encore. Avec ses autels et ses tableaux somptueux, le jubé brun-rouge offre un cadre solennel pour les offices religieux, les concerts ou les mariages. L'église des moines (partie avant de la nef) était réservée aux moines et au clergé. L’abbatiale peut être visitée librement et des services religieux y sont régulièrement organisés. L'église des moines fait partie du musée (visite avec entrée payante). Pour plus d'informations, voir Heures d'ouverture et tarifs . Museum Aargau propose en outre des visites guidées pour les groupes et les écoles . L'église peut également être louée pour des mariages et des baptêmes religieux ainsi que pour d'autres événements (entre autres des concerts). Aspect extérieur de l’abbatiale L'extérieur de l'église conserve encore beaucoup de sa sobriété du gothique primitif du XIIIème siècle, mais laisse apparaître les interventions des temps modernes. Le portail du porche, rénové en 1760, est particulièrement baroque, avec un groupe de statues représentant la Vierge et les fondateurs de l'ordre, Saint Bernard et Robert de Molesme. Le clocheton couronné d'un bulbe date de la même époque. A côté du portail principal se trouve une plaque commémorative en l'honneur d'Alberich Zwyssig, compositeur du cantique suisse et moine cistercien. L’église des convers (église laïque) La structure de base gothique de l'église est toujours présente dans les voûtes sur croisée d’ogives des nefs latérales et dans la rangée de colonnes ogivales. L'intérieur de la basilique romano-gothique a été baroquisé. Les frises décoratives et les figures de saints en stuc sont en revanche des ajouts ultérieurs. La riche iconographie suit des règles claires. Vue de l'église des convers. (École cantonale de Wettingen) Le monastère doit son nom et ses armoiries à la légende autour de sa fondation (voir Histoire de l'abbaye de Wettingen ). Un grand tableau se réfère également à cette légende. Il est accroché au mur ouest de l'église laïque et représente la "traversée tumultueuse de la mer" ainsi que l'apparition de l'étoile de Marie. Au milieu de chacune des deux nefs latérales se trouve un tableau en rapport avec le transfert des reliques de Marianus et Gétule en 1651. Dans la nef nord, le tableau en grisaille réalisé à la même époque par l'artiste Rudolf Schwerter de Baden rappelle directement ce transfert. Sur le côté opposé, la peinture anonyme de dimension monumentale évoque le centenaire du transfert. Cette célébration fut l'une des fêtes baroques les plus fastueuses d'Argovie. C'est également à partir de cette date que l'église a été ouverte pour la première fois au grand public. L’église laïque héberge également deux sarcophages en pierre des maisons de Kybourg et de Habsbourg ainsi que des dalles funéraires au sol datant du XIIIème siècle. L’église des moines Une scène d'ascension de Marie, sur fond de la lumière passant à travers les fenêtres, constitue le centre du maître-autel. Les autels des différentes chapelle, le trône de l'abbé et les sièges des célébrants forment un ensemble cohérent avec le maître-autel. Les stalles Les stalles du chœur, richement sculptées, jouissent d'une renommée particulière. Leur structure aux angles droits est entièrement de style Renaissance. On reconnaît encore des traits gothiques dans les statues en surplomb sous les arcades des colonnes. Les sculptures sur bois dénotent d’une imagination artistique pleine d'humour qui se déploie dans des frises de vrilles de feuilles, des animaux, des visages grotesques, des arabesques et des grappes de fruits. L'imposante église des moines de l’Abbaye de Wettingen (gymnase de Wettingen) Les cloches L'abbatiale de Wettingen abrite au total huit cloches qui forment une gamme complète de do majeur. Les cloches se trouvent derrière des persiennes et sont bien visibles depuis l'extérieur. Quatre cloches se trouvent dans le clocheton à bulbe lui-même. Comme c'est généralement le cas, les cloches sonnent tous les quarts d'heure. Plus longuement, elles ne sonnent que le samedi en début de soirée et le dimanche, ainsi que, sur demande, lors d'événements officiels comme les baptêmes, les mariages (pour l'entrée et la sortie des mariés) et les funérailles.

 
Abbaye de Wettingen

Accès en bus, en train et en voiture

Comment trouver l'Abbaye de Wettingen Adresse Museum Aargau Klosterhalbinsel Wettingen (Abbaye de Wettingen) Klosterstrasse 10 5430 Wettingen Tel. 0848 871 200 Contact Arrivée en transports publics ou en voiture Arrivée en train et en bus L'Abbaye de Wettingen est bien desservie par les transports publics. Nous vous recommandons de venir en train et en bus, surtout pour les manifestations de grande envergure . Liaisons de train et de bus Des trains directs CFF circulent de Zurich HB, Olten, Aarau et Baden jusqu’à Wettingen. Depuis la gare de Wettingen, la presqu'île de l’abbaye se trouve à 5 minutes à pied. Le chemin et signalisé en partat depuis le passage souterrain de la gare en direction sud-ouest / Limmat. La ligne de bus RVBW 4 (Baden - Spreitenbach) passe tous les quarts d'heure par la presqu'île monastique (arrêt "Wettingen, Kloster"). Les lignes de bus RVBW 8 (Wettingen - Neuenhof) et 12 (Dättwil Kantonsspital - Wettingen Tägi) passent également par la presqu'île monastique. Vous pouvez également rejoindre la presqu'île en empruntant la ligne 2 des RVBW (arrêt "Neuenhof-Klosterrüti".) Plus d’information sur l’accès pour les personnes à mobilité réduite se trouvent sur le site dédié à ce sujet. Vers l'horaire CFF Vers l'horaire RVBW (Transports publics régionaux de Baden-Wettingen; en allemand) Accès en voiture L'Abbaye de Wettingen se trouve juste à côté de la sortie d'autoroute 55 près de Neuenhof (A1 Berne-Zurich). Suivez les panneaux "Kloster". Calculer l'itinéraire avec Google Maps Stationnement Le Park+Ride payant près de la gare de Wettingen offre suffisamment de places de stationnement. De là, vous pouvez rejoindre l'Abbaye de Wettingen en 5 minutes à pied. Plus d’information sur l’accès pour les personnes à mobilité réduite se trouvent sur le site dédié à ce sujet. Accès et stationnement des cars Des places de stationnement pour cars sont disponibles près de la centrale hydroélectrique de Wettingen. L'accès est signalé. La marche jusqu'à l'abbaye dure environ 10 minutes. Alternativement, les autocars peuvent faire monter et descendre leurs passagers un peu avant l’abbay. Un accès direct n'est pas possible (interdiction de circuler pour les cars en raison de l'impossibilité de faire demi-tour). Heures d'ouverture & prix d'entrée Boire & manger Accessibilité

 
Abbaye de Wettingen

Accessibilité

Accessibilité de l'abbaye Accès en voiture Les visiteurs à mobilité réduite peuvent se rendre en voiture jusqu'a l'abbaye (Klosterstrasse). Cependant, aucune place de parking n'est disponible à cet endroit. Nous vous prions de garer ensuite votre véhicule sur le parking général (P+Rail près de la gare de Wettingen, à 5 minutes à pied de l’abbaye). Au nord du l'abbaye, il existe en outre quelques places de stationnement pour handicapé-es. Accès à l'abbaye Arrivée en train et en bus L'Abbaye de Wettingen est bien desservie par les transports publics (pour les correspondances de bus et de train, voir l’onglet Accès ). L'abbaye se trouve à environ 400 mètres de la gare de Wettingen. La gare est accessible en fauteuil roulant. Le chemin plat et balisé menant à l’abbaye passe par le passage souterrain de la gare en direction du sud-ouest / Limmat. L'arrêt de bus "Wettingen, Kloster" (lignes RVBW 4, 8 et 12) se trouve à environ 300 mètres au nord de l'abbaye. Les bus RVBW sont sans marche et peuvent être abaissés pour la montée et la descente. Le chemin de l'arrêt de bus à l'abbaye est plat et accessible en fauteuil roulant. L'accès par l'arrêt de bus "Neuenhof-Klosterrüti" (ligne 2 des RVBW) n'est pas adapté aux personnes à mobilité réduite (escaliers). Vers l'horaire des CFF Vers l'horaire RVBW (en allemand) Accessibilité du site de l’abbaye Abbaye et expositions Personnes en fauteuil roulant: certaines salles d'exposition ne sont pas accessibles en fauteuil roulant. Personnes aveugles et malvoyantes: l'exposition n'est pas adaptée aux personnes aveugles ou malvoyantes. Pas de transcription en braille. Personnes malendentantes: l'exposition ne dispose pas d'un système d'écoute inductif. Personnes en situation de handicap mental: les textes ne sont pas disponibles en langue facile à lire. Musée et expositions Parc et jardins Le parc de l'abbaye n'est que partiellement accessible aux personnes à mobilité réduite en raison des escaliers. Il est toutefois possible de se rendre en voiture via la Kanzlerrainstrasse jusqu'à l'entrée inférieure du parc, près du service horticole de l’abbaye. Veuillez ensuite garer votre véhicule sur les places de stationnement officielles. La plupart des chemins dans le parc de l'abbaye sont recouverts de gravier. Parc et jardins Toilettes Des toilettes adaptées aux personnes à mobilité réduite se trouvent à la Klosterstrasse 20 (un badge d'accès est disponible au centre de visiteurs). Heures d'ouverture & prix d'entrée Accès Boire & manger

 
Abbaye de Wettingen

Boire et manger

RESTAURANTS ET BIERGARTEN Restaurant Gasthof Sternen Restaurant Klosterparkgässli Biergarten Biergarten Lägerebräu Restaurant Ristorante Alpini

 
Abbaye de Wettingen

Parc et jardins de l'abbaye

Gradian
Visualisierung/Animation Antikes Vindonissa
Visualisierung/Animation Antikes Vindonissa

Vindonissa

Sentier des légionnaires et Musée de Vindonissa

Découvrez les Romains à Vindonissa: les sites muséaux du Sentier des légionnaires de Vindonissa (Windisch) et du Musée de Vindonissa (Brugg) proposent des visites, des expositions, des evenementss ainsi que des offres à réserver dans l'ancien camp de légionnaires de Vindonissa.

SITES DES MUSÉES DE VINDONISSA

 
Kinder schreiten wie kleine Römer über das Areal vom Legionärspfad Vindonissa

Sentier des légionnaires
de Vindonissa

Le parc d'aventure romain propose des visites ludiques/thématiques, des événements, des nuitées romaines, des visites guidées et bien plus encore.  

 
Drei Mädchen stehen in der Ausstellung im Vindonissa Museum. Vor ihnen stehen zwei lebensgrosse Legionäre (Figuren)

Musée de
Vindonissa

Le Musée de Vindonissa à Brugg présente les principales découvertes de Vindonissa, le seul camp de légionnaires romains de Suisse.